轻松得多。
而且越是人多势众，现金的作用也就越大。
当然哪天要是开始无现金社会了，那其实还挺不方便。
倘若某个领域的金融监管差点儿意思，那又会非常的方便。
方便浪得飞起。
不过，不管中外，江湖上的这碗饭，「现银」是个比较通用的元素。
美式江湖也是差不多的。
张正青夹带一百多万现金出门，那也基本说明他有这个能力压得住这麽多现金。
这会儿几十万点出去跟玩儿一样，把分管这一片的人都惊动了，稍作打听，找了个由头，请出了几个老兵，便来张正青这里凑个热闹。
到晚上终於凑了合适的人出来吃饭，还真让楚州市这边找到了一个跟薛家渡、薛向文、暨阳市、排帮、船上人家都沾关系的。
是个七十五岁的老发报员，常驻金陵，在太湖的东山潜伏过，还当过半年的书记员，记录过一些太湖东北地区的会议。
脱敏解密之後，有些事情也能说，聊到了「龙背秀才」，老发报员很是惊讶：「你是他的侄儿吗？当时在彭城，他卖过来整整八船的芦鞋，赚了一箱子的「鹰洋』。」
芦鞋就是芦花鞋，早年间民间为数不多低成本保暖双脚的办法，当然还有芦花衣，只是这种通常都是存在於「後娘故事」中。
实际上穷人家哪儿能家家穿棉袄，那是不可能的事情，几十年前的棉花跟现在完全是两个东西，棉籽处理都是个费心心费力的工序。
所以从浙水到海河，南北跨度如此之大的地域中，芦花鞋、芦花衣或者芦花袄，是长期存在於贫苦群体生活中的。
张气定给他老子帮忙那会儿，主要活动极限距离就是彭城的龙背山或者说龙脊山，「龙背秀才」就是说他那会儿能识文断字了，江湖上的长辈给面子夸一下。
真是张之虚一个辈分的，都是喊他一声「小秀才」。
这会儿遇上一个楚州的老先生，居然知道「龙背秀才」这个匪号，反而是让张正青感到震惊。真是茫茫人海总有缘分。
「他是我大伯，後来教书去了，当了几年我们那里一所中学的校长，现在已经退休十来年。」「那他真名叫什麽？我那时候在东山，只是听说有个大哥的儿子是秀才，有两次需要运粮到淮河，找了很多人，最後就是那个大哥运了二十几万斤过去……」
彼时运粮非常的麻烦，要打通的关节多得吓死人，光政府就有三家；渡江的势力
…。。