其实赢阴嫚给了时苒灵感，等手头事告一段落，她也开始著书。
以泰山封禅时，儒生利用天象为例子。
《世风录·众势篇》
【泰山封禅日，乌云骤聚，暴雨倾盆，儒生振臂呼曰：天象示警，废分封之故也，群臣窃窃，观者骚然。彼时若投石入潭，涟漪四起。】
【众之盲从，能覆独知。士若归群，其素存之明辨，必为群之愚妄所没。】
【动众之想者，非事之实，乃其事之发与引人注之法也。】
【处群中，士之智损，其性亦减。异质为同质所噬，无意识之性主矣。】
【人性如水，随器方圆，昔齐人闻韶乐而忘肉味，楚人见章华而掷千金，非韶乐章华有移性之能，实外物勾牵内欲耳。】
【慕群之心，生而有之。幼雏随母，麋鹿逐群，人亦如是。】
众势篇只是开胃小菜，之后的内容，绝对是禁书。
比如权论篇。
权力本身是如何产生，如何运行，又如何腐蚀人心的。
为何手握权柄者，易生猜忌。
为何追逐权力者，常忘初心。
还有利辨篇，不仅要剖析人对财货的贪婪。
反正不急，等她死前，把书写完就行。
时光如水，奔流不息。
大秦这艘巨舰，沿着既定的航线，又平稳而迅速地航行了十数载。
秦历十八年，秦墨冶炼秦钢，得博士衔。
秦历十九年，秦墨以钢制管，可发射填充神火药。
秦历二十年，安西郡设烽燧百二十所，太医令编《百越瘴疠方》，定南方戍卫医药规程。
秦历二十一年，沧海舰成，设拍竿弩炮，可载粟千石，远航百日不濡。
会稽织坊献四色提花锦，吴越女工得授织造博士衔。
南海舰队抵身毒（印度）海岸，携孔雀王朝衰乱之讯还报。其国诸侯割据，王权崩解，象兵之威不再。
秦历二十五年
安西都护府督造“西极道”抵葱岭，设烽燧百二十所。商队携秦瓷、丝绸换大夏骏马、安息琉璃。
太医令编《百越瘴疠方》，定南方戍卫医药规程。
秦历二十七年
孔雀王朝纳入版图，其民驱赶离地，秦西域都督陈平曰：“千乘之国无外患而亡于内患，当为后世鉴。”
秦历二十八年，帝颁《文武祀典》，立文武庙，祀百家宗
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