垦荒地，互市盐铁。
山民感其诚，献“山图”百卷，助伏虎设隘守险。
朱贵坐镇扬州，原为梁山耳目，今为“伏虎情报总枢”。
飞鸽传书，快马递报，三路动静，一日可知。
他常言：“从前探的是官府动向，如今报的是百姓疾苦。”
四、两浙路——文武并济
临安吴山之麓，“义政院”巍然。
朱富主内政，蒋敬理财政，柴进掌文教，李应督民政，杜兴、蔡庆共理刑狱——冤案三日必复，酷吏一查即革。
花荣坐镇杭州湾，练“神射营”兼理海防。
童威、童猛率水师巡东海，护商船、驱海盗，凡挂伏虎旗者，皆得庇护。
凌振于瑞安、温州设“火器监”，专研守城炮、信号焰，禁造屠城凶器。
关胜、孙立、朱仝、黄信四将，分镇湖州、婺州、处州、衢州，
不以武压民，反以武护义——
凡有豪强欺压佃户，四将亲至，断案如神；
凡有灾荒，开仓在先，奏报在后。
更有朱武，身为军师，不居高位，反走村串巷，编《义政实录》，教乡老自治，立“乡约十则”：
“一曰敬老，二曰睦邻，三曰惜粮，四曰禁赌，五曰崇义……”
五、民心所向，非兵之功
伏虎国之所以稳，不在兵多，而在民心。
山东农夫言：“伏虎田，亩产增三斗。”
淮南商贾道：“伏虎路，夜行无盗。”
两浙士子书：“伏虎塾，童子知仁义。”
更奇者，金国边境流民，竟冒死南渡，只求入伏虎籍；
南宋残兵，闻伏虎招贤，弃甲来投，愿为义农。
武松常对诸将言：“我等若有一日忘‘替天行道’四字，便是伏虎亡国之时。”
故伏虎无酷刑，唯教化；
无苛税，唯均赋；
无世袭，唯贤能。
六、梁山未散，星火长明
是年冬至，三路将领齐聚庐州。
三十六人围坐忠义堂，堂中无帅位，唯悬一匾：“替天行道”。
鲁智深举酒：“洒家本欲了却残生，今见天下有此义土，死亦无憾！”
朱富笑：“哥哥莫说死，公明哥哥在天上看着呢。”
关胜抚青龙偃月刀：“某半生迷途，今方知忠义真义。”
柴
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