垦荒地,互市盐铁。
山民感其诚,献“山图”百卷,助伏虎设隘守险。
朱贵坐镇扬州,原为梁山耳目,今为“伏虎情报总枢”。
飞鸽传书,快马递报,三路动静,一日可知。
他常言:“从前探的是官府动向,如今报的是百姓疾苦。”
四、两浙路——文武并济
临安吴山之麓,“义政院”巍然。
朱富主内政,蒋敬理财政,柴进掌文教,李应督民政,杜兴、蔡庆共理刑狱——冤案三日必复,酷吏一查即革。
花荣坐镇杭州湾,练“神射营”兼理海防。
童威、童猛率水师巡东海,护商船、驱海盗,凡挂伏虎旗者,皆得庇护。
凌振于瑞安、温州设“火器监”,专研守城炮、信号焰,禁造屠城凶器。
关胜、孙立、朱仝、黄信四将,分镇湖州、婺州、处州、衢州,
不以武压民,反以武护义——
凡有豪强欺压佃户,四将亲至,断案如神;
凡有灾荒,开仓在先,奏报在后。
更有朱武,身为军师,不居高位,反走村串巷,编《义政实录》,教乡老自治,立“乡约十则”:
“一曰敬老,二曰睦邻,三曰惜粮,四曰禁赌,五曰崇义……”
五、民心所向,非兵之功
伏虎国之所以稳,不在兵多,而在民心。
山东农夫言:“伏虎田,亩产增三斗。”
淮南商贾道:“伏虎路,夜行无盗。”
两浙士子书:“伏虎塾,童子知仁义。”
更奇者,金国边境流民,竟冒死南渡,只求入伏虎籍;
南宋残兵,闻伏虎招贤,弃甲来投,愿为义农。
武松常对诸将言:“我等若有一日忘‘替天行道’四字,便是伏虎亡国之时。”
故伏虎无酷刑,唯教化;
无苛税,唯均赋;
无世袭,唯贤能。
六、梁山未散,星火长明
是年冬至,三路将领齐聚庐州。
三十六人围坐忠义堂,堂中无帅位,唯悬一匾:“替天行道”。
鲁智深举酒:“洒家本欲了却残生,今见天下有此义土,死亦无憾!”
朱富笑:“哥哥莫说死,公明哥哥在天上看着呢。”
关胜抚青龙偃月刀:“某半生迷途,今方知忠义真义。”
柴
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