匹为程仪。
公孙胜坚辞不受，只取旧道袍、铁冠、宝剑二口，及《五雷天心正法》秘卷。
四、临别赠符，再授玄机
临行前夜，公孙胜召樊瑞（注：此处依叙事需要，暂作魂归托梦或精神象征；若严格按前章，则由朱武代受）至静室，授其《驱邪镇煞符箓图》，道：“汝虽习左道，然心向正，可继我玄门一脉。日后若遇妖人，以此破之。”
又书三道灵符，交宋江：“此符可避兵灾、解毒瘴、定心神。若逢大厄，焚于忠义堂前，自有感应。”
次日黎明，全寨头领列队相送。
金沙滩畔，晨雾弥漫。
公孙胜青衫布履，背负行囊，回身一拜：“诸君珍重！他日若见白云出二仙，便是贫道遥祝平安。”
言毕，登舟而去。
舟行渐远，忽见空中白鹤三只盘旋，似引路仙禽。
众人皆惊，知其道行已通神明。
五、归山侍母，再谒真人
七日后，公孙胜抵蓟州九宫县。
老母卧病在床，见子归来，老泪纵横：“吾儿若再不归，娘死不瞑目！”
公孙胜日夜侍汤药，亲涤秽衣，寸步不离。
半月后，老母病愈，精神转佳。
又登山拜见罗真人。
紫虚观松鹤轩中，真人端坐云床，须发如雪，目光如电。
见公孙胜入门，微笑：“徒儿终于悟了。”
公孙胜叩首：“弟子几陷红尘，幸得师父箴言唤醒。”
罗真人赐其“混元一气丹”，并再授《太乙伏魔真经》：“你虽离山，然心未染浊。今传此经，非为斗法，乃为护正。待天下清平，可开山立派，广度有缘。”
公孙胜拜受，自此闭关于二仙山后洞，潜心修道，不问世事。
六、梁山失臂，道法式微
公孙胜既去，梁山顿失玄门支柱。
此后征辽、平方腊，遇乔道清、马灵、包道乙等术士，皆赖樊瑞、郑彪勉强应对，屡陷险境。
宋江常叹：“若入云龙在，何惧妖法？”
然亦因此，梁山更重人谋武勇，吴用布阵、关胜统军、李逵冲锋，皆以血肉之躯搏杀，英雄气概愈显悲壮。
江湖传言：“公孙一去，梁山无仙。”
然忠义之名，反因凡人之勇，更震寰宇。
七、闲云野鹤，终老林泉
此后数年，公孙胜果如闲云
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