匹为程仪。
公孙胜坚辞不受,只取旧道袍、铁冠、宝剑二口,及《五雷天心正法》秘卷。
四、临别赠符,再授玄机
临行前夜,公孙胜召樊瑞(注:此处依叙事需要,暂作魂归托梦或精神象征;若严格按前章,则由朱武代受)至静室,授其《驱邪镇煞符箓图》,道:“汝虽习左道,然心向正,可继我玄门一脉。日后若遇妖人,以此破之。”
又书三道灵符,交宋江:“此符可避兵灾、解毒瘴、定心神。若逢大厄,焚于忠义堂前,自有感应。”
次日黎明,全寨头领列队相送。
金沙滩畔,晨雾弥漫。
公孙胜青衫布履,背负行囊,回身一拜:“诸君珍重!他日若见白云出二仙,便是贫道遥祝平安。”
言毕,登舟而去。
舟行渐远,忽见空中白鹤三只盘旋,似引路仙禽。
众人皆惊,知其道行已通神明。
五、归山侍母,再谒真人
七日后,公孙胜抵蓟州九宫县。
老母卧病在床,见子归来,老泪纵横:“吾儿若再不归,娘死不瞑目!”
公孙胜日夜侍汤药,亲涤秽衣,寸步不离。
半月后,老母病愈,精神转佳。
又登山拜见罗真人。
紫虚观松鹤轩中,真人端坐云床,须发如雪,目光如电。
见公孙胜入门,微笑:“徒儿终于悟了。”
公孙胜叩首:“弟子几陷红尘,幸得师父箴言唤醒。”
罗真人赐其“混元一气丹”,并再授《太乙伏魔真经》:“你虽离山,然心未染浊。今传此经,非为斗法,乃为护正。待天下清平,可开山立派,广度有缘。”
公孙胜拜受,自此闭关于二仙山后洞,潜心修道,不问世事。
六、梁山失臂,道法式微
公孙胜既去,梁山顿失玄门支柱。
此后征辽、平方腊,遇乔道清、马灵、包道乙等术士,皆赖樊瑞、郑彪勉强应对,屡陷险境。
宋江常叹:“若入云龙在,何惧妖法?”
然亦因此,梁山更重人谋武勇,吴用布阵、关胜统军、李逵冲锋,皆以血肉之躯搏杀,英雄气概愈显悲壮。
江湖传言:“公孙一去,梁山无仙。”
然忠义之名,反因凡人之勇,更震寰宇。
七、闲云野鹤,终老林泉
此后数年,公孙胜果如闲云
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